Siyahi Tarih ve Kadın Tarihi Ayları sona eriyor, ancak Siyah kadınların dehasını günlük bir feminist pratik olarak kutlamaya devam etmeliyiz. Christen Smith’in “ gibi projelerSiyah Kadınlardan Alıntı Yap” Bu işi akademik alanda yapın, ancak gözden kaçan başka birçok etki alanı var. Tiyatro dünyası da bunlardan biri.
Geçenlerde Brooklyn Müzik Akademisi’nin Lorraine Hansberry’nin prodüksiyonunu izleme şerefine eriştim. Sidney Brustein’ın Penceresindeki İşaret, yazar hakkında bir fotoğraf sergisi eşliğinde. Hansberry en iyi bilinir Güneşte Bir Üzüm (1957), Siyahi bir kadın tarafından yazılan ve Broadway’de sahnelenen ve ona bir 1959’da New York Drama Circle Eleştirmenleri Ödülü. Hansberry 29 yaşındayken, kuru üzüm ayrıca en iyi oyun dalında Tony ödülüne aday gösterildi. kuru üzüm‘ nin kritik başarısı, onun virtüözlüğünü övdü – Siyahlığı her açıdan kaydetme ustalığı, teknik, sonik, duygusal, bedensel etkileri kusursuz bir teknikle.
Büyüdüğü Afro-Amerikan Chicago konusunu yakından bilen bir oyun yazarı olarak, Hansberry’nin konumsallığı onu bir istisna, bazen tiyatro dünyasında sembolik bir figür, yalnızca 20. yüzyılın başlarındaki Siyahların kentsel alanlardaki yaşamının bir yorumcusu olarak yaptı. Ne zaman imani perry dedi Hansberry’den, “Statik şeyler nefes almaz. Ya da yaşa. Ama Lorraine yaptı. Derinden”, hayattan daha büyük Siyah feminist enternasyonalist sanat eserinin ve kısa ömrünün onlara neden bir “budama aracı” götürüldüğünü açıklıyor.
2023 BAM canlanması Sidney Brustein’ın Penceresindeki İşaret Hansberry’nin hayatını metaforik olarak gizli bir lezbiyen olarak ve Yahudi komünist aktivist ve yayıncı Robert Nemiroff ile ırklararası evliliğini merkezileştiriyor. Bu canlanmaya kadar, oyunun eleştirmenleri, Hansberry’nin gerçek hayattaki etkileri ve ilişkisel Siyahlık kavramını tartışmak yerine, Siyah bir yazar olarak çizgilerin dışına çıktığını savundu. Röportajlar ve eleştirmenlerin haberleri, ana karakterlerin Siyah olmadığı için oyunun kendi yapıtında bir kenara bırakıldığını varsayıyor. Yine de, Yahudi bir adamla evli bir DuBoisian, pan-Afrikacı komünist aktivist olarak beyazları ömür boyu gözlemleme deneyimi, oyuna katma değerdir. Beyaz olmayan insanlar olarak, tüm hayatımızı beyaz normatifliğini gözlemleyerek geçiriyoruz ve Hansberry’yi yalnızca Siyah şehir yaşamının bir kaydedicisi olarak sınıflandırmak büyük bir hatadır.
siyah karakterler İmza ikincildir. Yine de Siyahlık, 15 yaşındaki bar görevlisi “keş” Will Johnson’ın aşırı dozda uyuşturucusunun sürekli hayaletiyle ve Alton Scales (Julian Henry De Niro) ve bir beatnik sanatçısı olan Max (Raphael Nash Thompson) karakterlerinin işin parçası olduğu zaman metne musallat olur. Sidney ve Iris’in Greenwich Village ilerici balonu. Hansberry, çağdaş siyasi manzaranın iptal etme kültüründe basitçe uçmayan ırkçı hakaretler ve cinsiyetçi aşağılamalarla kesip yakan yakıcı, yakıcı diyaloglarla bu dünyaya mikroskop çeviriyor.
Yoldaşları Alton, Iris’in kız kardeşi Gloria’ya aşık olup onunla evlenmek istediğinde Sidney ve Iris, Gloria’nın fahişe olduğunu açıklamazlar. Bunun yerine, Alton’u Gloria’nın evlenebileceğine inanmaya ve açık tenli Afro-Amerikan yoldaşlarının kazanabileceği potansiyel sosyal hareketliliğe odaklanmaya teşvik ediyorlar.
Alton, Sidney’in Gloria’nın bir fahişe olduğu konusunda ihmal ederek yalan söylediğini öğrendikten sonra bir monologda, düşmüş beyaz bir kadınla evlenmenin cinsel politikası hakkında yapılan ırkçı gerçeklik kontrolünü çürütüyor: “Onu, tıpkı büyükannemi kullandıkları gibi bir şey gibi kullandılar. köleyken olan bir şey. Anneannem bir meta olarak kullanılıyordu. … Beyaz adamın artıklarını istemiyorum.”
Öfkesi ve travması nesiller boyu devam ediyor, köleleştirilmiş büyükannesinin tecavüzü ve onun bedeni ve cinselliği üzerindeki kontrolünün olmamasıyla boğuşuyor ve Sidney, Gloria’nın affedilmesi gerektiğini söylediğinde lafı dolandırmıyor.
Gloria bile, Alton’ın artık onunla evlenmeyeceğini anladığında, amacının Siyahiliğini karalamak, Siyah bir adamın ahlakı tarafından reddedilmenin acısını yaralamak ve sanki hiç hakkı yokmuş gibi maskelemek için bir dizi ırkçı hakaret kullanıyor. dürüst ol Sidney, Alton’a sorar, “Bunu imkansız kılan, halkınızın yükselen eşitlik çağrısı mı? Bir kadının sevgisi yetmez mi?” Çağdaş gözlemciler için, “halkınız” ifadesi, ilerici Yahudi Sidney ile Black Alton arasında düzeltilemeyecek siyasi ve ırksal bir uçuruma işaret ediyor. Alton’un düşmüş beyaz bir kadınla evlenmesinin cinsel politikası, onun pan-Afrikanizme ve Siyah sivil haklar mücadelelerine verdiği yenilenmiş taahhüdünün gölgesinde kalıyor.
Albee’ninki gibi çılgın bir tempoyla Kim Korkar Virginia Woolf’tanBAM İmza canlanma, beyaz boho kendini beğenmişlikle alay eder ve parodiler. Beyaz liberalizmin karikatürleri ırkçılıkla birleştiğinde – Sidney bir tepe insanı gibi banjo çaldığında, ezip geçtiğinde ve ardından Yunan-Cherokee karısı Iris’in benlik ve yetenek duygusunu yeniden ele geçirmesi için doğrudan bir westernden fırlamış basmakalıp bir jenerik Kızılderili savaş ilahisine girdiğinde – özellikle 1940’larda Avrupalı göçmenlerin, etnik beyazların veya beyaz komşularının torunları olan solak siyasi tipler tarafından ele alındığında, Hansberry için can sıkıcı olmalıydı.
Buna göre David Roedigerırk, 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında, “beyaz kimliğin peşinde, sürekli olarak ücretli emek için rekabete ve siyasi vatandaşlığa bağlıydı, [which] büyük ölçüde erkek olarak kodlandı ve hem Amerikalılaşanlar hem de göçmen liderler olan göçmen annelere garip bir şekilde uygulanma eğilimindeydi.
Yahudi Amerikalı aktivist ve yayıncı Sidney Brustein ve İrlandalı Amerikalı politikacı Wally O’Dell ile birlikte, yalnızca makineyle iş birliği içinde olmak için makineyi yenen asimilasyonun nasıl ayrıcalık elde etmek anlamına geldiğini temsil ediyor. Ve yolsuzluğa veya ahlaki boşluğa ortak olmak.
Sidney’in yayıncı ve aktivist olacak kadar parası varken Iris bir lokantada garson olarak çalışıyor. Tekrarlayan travması, Sidney’nin “onu seçmesiyle” ortaya çıkar ve South Pacific müzikalinin oyuncu kadrosunda yaşadığı cinsel tacize dair bir anı selini tetikler. Iris göçmen bir anne değil ve Sidney de Anglo-Amerikan değil ama yine de “N***o” (Hansberry’nin sözü, benim değil) eşitsizliği veya Iris’in kendini keşfetmesi ve Sidney’den bağımsızlık arzusu hakkındaki boho felsefi cilaları Psikanaliz yoluyla, eşcinsel oyun yazarı komşuları David ile cinsel içerikli kelime oyunları ve flörtleri, nihayetinde hepsinin kimin siyasi özgürlüğü ne zaman hak ettiği konusunda çifte standartlara sahip olduğunu ortaya koyuyor. Normatif bir ev hanımı tipi olarak Iris’in kendini beğenmiş kız kardeşi bile, oyunun sadece son birkaç sahnesinde görünen bebek kız kardeşlerinden eskort olan Gloria’nın yaptığı gibi oldukça karmaşık hale geliyor.
Topluluğumuzdaki Siyahlık karşıtlığından endişe duyan bir Latinx feminist akademisyen olarak, Oscar Isaac’ın (Bir Evlilikten Sahneler, Hamlet, Yıldız Savaşları) Yahudi radikal Sidney Brustein’ı oynuyor. Zaman zaman kadın düşmanı, bariz bir şekilde alkolik bir entelektüeli canlandıran Isaac’e, NYT Yahudi olmayan bir adam olarak rol hakkında ne düşündüğünü. Ama aynı zamanda Sidney’nin çok içki içen, konuşan bir ülser olduğunu da iddia ediyorum. “yalnız hesaplaşmalar” Lorraine’dir ve Sidney, o ve Robert Nemiroff’un bir bileşimidir. Hansberry, Sidney gibi, kendi kendini tedavi etmek için alkol kullandı. depresyon ve ağrı.
Soru, George Santos’un “Yahudi olduğumu söyledim-ish, Yahudi değil” yorumları. Isaac, Hansberry’nin Siyahi eşcinsel genç bir kadın olduğunu vurgulamak için soruyu ileri itti.
Yanıt, etnik özgünlük kastının savunucuları için tatmin edici olmasa da, Siyah kadınlığı ve Hansberry’nin çalışmalarını merkezileştirmek, Hollywood’daki en görünür Latinx aktörlerinden birinin ırkçılık karşıtı praksisinden söz ediyor. Kübalı bir Guatemala cis-het adamı olarak Issac, bize şiddet içeren ırksal dışlama sistemlerinin Siyahilikle ilişki içinde cinselliği ve ırkçılığı nasıl sağlamlaştırdığını hatırlatıyor.
Jennifer Loubriel’in belirttiği gibi, “Latin olduğunuz için marjinalleştirilebilseniz bile, bu, ırkınız nedeniyle sahip olduğunuz sistemik beyaz ayrıcalığınızı silmez.” Isaac’in yanıtını şu şekilde okudum: Dikkatimizi onun ırksal vücut bulmuş hali yerine yazar Hansberry’ye vermemizi sağlayarak Latinx’in Siyah karşıtı ırkçılığının sorumluluğunu üstleniyor. Yine de Sidney’in yoldaşları, karısı ve baldızlarıyla flört ettiğini, onlara dokunduğunu ve yakınlaştığını görmek, Imani Perry’nin belirttiği gibi, Hansberry’nin hayal ettiği ancak hayatının çok sonraki dönemlerine kadar uygulayamadığı bir tür cinsel akışkanlığı gösteriyor. Sidney cis-het’i için bu ihlallere izin verilse bile, benim “kurumların disiplininden bağımsız duygusal ve cinsel güç olarak tanımladığım… kapitalist ifade çünkü pazarda maddi değeri yoktu.”
Hansberry ve kocası Nemiroff’un iletişim kurduğu bohemler, komünistler ve anarşistler için, oyunun artan duygusal aşırılığı ve bu aşırılıktaki duyguların fizikselliği en mantıklı şekilde çözümleniyor. Ezilen grupların medeni ve siyasi haklar için siyasi olarak ajitasyon yaparken yapısal ırkçılığı ve toplumsal cinsiyet eşitsizliğini nasıl yeniden ürettiklerinin tüm dramatik ağırlığı Mavis, Iris ve Gloria kız kardeşler tarafından seslendiriliyor. Boho köyünde geçen oyunun 2,5 saatlik yoğun diyaloğu, New York City’deki ilerici ve boho alanlardaki heteronormatif çiftleşmenin başarısızlıklarını çılgınca teşhir ediyor.
Arada iki yaşlı beyaz patronun oyunun çok uzun olduğunu ve yönetmenin oyunu kesmesi gerektiğini söylediğini duydum. Bu sözden rahatsız oldum. Menfaat için düzeltmemizi önermek kolay, ancak 35 yaşında pankreas kanseri nedeniyle hayatı kısa kesilen Siyahi bir kadının sözlerini değil. Lorraine Hansberry’ye -gördüğünü, hayalini kurduğunu ve arzunun, hakaretlerin ve duyguların bir sarkaç gibi salındığı insan kırılganlığının keskin bir öğreticisi olarak kaydettiği şey. BAM canlanmasındaki metne sadık kalarak, Hansberry’nin keskin zekasını, alaycı keskinliğini, kelime ustalığını ve beni aynı anda hem gülümseten hem de ürperten Siyahi feminist ataerki eleştirilerini gördük.
Bir sonraki:
ABD demokrasisi, kürtaj haklarının sona ermesinden, ücret eşitliği ve ebeveyn izni eksikliğine, hızla artan anne ölümlerine ve trans sağlığına yönelik saldırılara kadar tehlikeli bir bükülme noktasında. Kontrolsüz bırakıldığında, bu krizler siyasi katılım ve temsilde daha büyük boşluklara yol açacaktır. 50 yıldır Hanım. ön saflardan habercilik, isyan ve doğruyu söyleme, Eşit Haklar Değişikliğini savunma ve en çok etkilenenlerin hikayelerini merkeze alma gibi feminist gazeteciliği şekillendiriyor. Eşitlik için söz konusu olan her şeyle, önümüzdeki 50 yıl için taahhüdümüzü iki katına çıkarıyoruz. Buna karşılık, yardımınıza ihtiyacımız var, Destek Hanım. bugün bir bağışla – sizin için anlamlı olan herhangi bir miktar. kadar az için her ay 5 dolare-bültenlerimiz, eylem uyarılarımız ve davetlerimizle birlikte basılı dergiyi alacaksınız. Hanım. Stüdyo etkinlikleri ve podcast’ler. Sadakatiniz ve gaddarlığınız için minnettarız.
Kaynak : https://msmagazine.com/2023/03/31/lorraine-hansberry-the-sign-in-sidney-brusteins-window/