Bu hikaye aslen PassBlue’da yayınlandı.
Mahsa Amini’nin geçen Eylül ayında polis nezaretinde ölümüyle tetiklenen İran’ı sarsan ülke çapındaki protestolar azaldı, ancak kadınların öncülüğündeki ayaklanma sokaklardan çekilirken, yavaş yavaş yeni bir gösteri hakim oluyor. Yetkilileri bir kez daha sinirlendiriyor.
Kadın, Yaşam, Özgürlük sonrası hareketinde, giderek artan sayıda kadın başörtülerini çıkarıyor ve zorunlu başörtüsü takmadan toplum içine çıkıyor. Hükümet, kadınların peşine düşmesi için ahlak polisini görevlendirmedi, bunun yerine ekonomik yansımaları olan başörtüsünü dayatmanın yeni yollarını icat etti.
Tedbirler arasında başörtüsü takmayan kadınlara hizmet veren mekanların ve işyerlerinin kapatılması ve kamu hizmetlerinin kadınların zorunluluğa uymasına koşullandırılması yer alıyor. Geçen yıl tüm ülkeyi saran öfke patlamalarına yol açan ahlak polisinin başarısız deneyiminden ders alan hükümet, kültür savaşının yeni turunda kadınlarla doğrudan temasını en aza indiriyor. Polislik rolünü işletme sahiplerine ve kamu hizmeti sağlayıcılarına devrediyor.
Pek çok İranlının gözünde başörtüsü fay hattındaki riskleri artırmak, hükümetin kasıtlı olarak toplumu parçaladığı ve farklı insan gruplarını birbirine düşürdüğü anlamına geliyor. Bununla birlikte, son kırk yılda dogmalarından neredeyse hiç vazgeçmeyen bir hükümet için, başörtüsü savaşında göründüğünden daha fazlası var.
Dini Lider Ayetullah Ali Hamaney’in hükümet yetkilileriyle 4 Nisan’da yaptığı halka açık bir toplantıda başörtüsüne uyum konusundaki tartışmaya açıkça değinmesinin ardından gerilim yükseldi. tartışmak başörtüsünden vazgeçmenin hem dini hem de siyasi olarak “haram” olduğu, İslam’da yasak olduğu. İlk kez “siyasi haram” terimini kullandı, bu muhtemelen kadınların zorunlu başörtüsünü reddetmesini hükümete karşı bir meydan okuma eylemi olarak gördüğü anlamına geliyor.
Dini entelektüeller ve siyaset bilimciler, İslam Cumhuriyeti’nin gözünde kadınların giyim tercihlerinin artık bir dindarlık veya tevazu ölçüsü değil, hükümetin kamusal davranışları ve daha geniş sosyal özgürlükleri ne kadar kontrol edebileceğini gösteren siyasi bir işaret olduğu konusunda hemfikir.
Bazı kadınların başörtüsü takmaması üzerine polis tarafından kapatılan alışveriş merkezleri, tiyatrolar, kahvehaneler, kütüphaneler, tatil köyleri ve perakendecilere dair her gün yeni haberler çıkıyor. Yasaklar ve işletmelerin açılmasına ilişkin kararlarla başa çıkmak için adli makamların maruz kalacağı ezici birikmiş yükün yanı sıra, çalkantılı bir ekonomik ortamda mal sahipleri için maliyetler oldukça yüksektir. Hükümet görünüşe göre potansiyel bir halk hoşnutsuzluğunu dikkate almadı.
Buna göre Shargh GünlükPopüler bir reformist gazete olan İran takviminin ilk ayında, 21 Mart’tan başlayarak, ülke çapında yaklaşık 2.000 işletme, başı açık kadınlara hizmet verdiği için kapatıldı. Bir örnekte, Tahran’daki 450 mağazadan oluşan lüks bir kompleks olan Opal Alışveriş Merkezi, yöneticilerinin başörtüsü “ihlallerinin” tekrarlanmasını önleme taahhüdünün ardından 25 Nisan’da kapatıldı ve beş gün sonra yeniden açıldı.
BBC Farsça, 30 Nisan’da sona eren haftada, hükümetin başörtüsü uygulamasına yönelik baskısının bir parçası olarak İran’ın çeşitli şehirlerinde toplam 500 işyerinin kapanmaya zorlandığını tahmin ediyor. Kapanışlar çoğunlukla geçicidir, ancak bedelini öderler. Eski milli futbol takımı yıldızı Alireza Mansourian’a bağlı Bab Al-Bahr Restaurant gibi ülkenin bazı ünlüleri tarafından işletilen yemek alanları yakın zamanda kapatıldı.
İran takviminin ilk ayında, 21 Mart’tan itibaren, başı açık kadınlara hizmet verdiği için ülke çapında yaklaşık 2.000 işletme kapatıldı.
Sosyal medyada Tahran belediyelerinin ve diğer büyük şehirlerin metro istasyonlarını koruyarak başörtüsü takmayan kadınları durdurduğunu ve onlardan trene binmek için başörtüsü takmalarını istediğini gösteren videolar dolaşıyor. Kültürel Miras, El Sanatları ve Turizm Bakanlığı, ülke çapındaki müzelere başörtüsü takmayan kadınların girişine izin vermemelerini söyledi. Hukuk uzmanları, hükümetin bu tür yasaklarla kadınları hedef almasının anayasaya aykırı olduğunu söylüyor.
Sosyal medyada geniş bir takipçi tabanına sahip kıdemli avukat Mohsen Borhani, 29 Nisan’da bir tweet’te şunları yazdı: “Müşterilerinin başörtüsüne uymamaları nedeniyle ticaret merkezlerini kapatmanın hiçbir anlamı olmadığı defalarca dile getirildi. yasal temeller. Bu hukuksuz bir eylemdir ve haksız bir şekilde uygulanmaktadır ve özel sektörün bir kısmına yeni baskınlar yapmaktadırlar.”
Borhani, vatandaşların haklarını güvence altına almayı amaçlayan teknik, sansasyondan uzak bir dil kullanarak son aylarda hükümetin uyguladığı baskıların yasadışı yönlerini aktif bir şekilde çürüttüğü için İran’ın tutucuları tarafından büyük ölçüde nefret ediliyor.
Kısıtlamalar, İran’ın konaklama sektöründeki bazı ünlü isimlerini etkiledi. Kaşan şehrinde 2014 yılında beş yıldızlı butik otele dönüştürülen 18. yüzyıldan kalma bir konut olan Ameri House, bazı müşterilerin başörtüsü takmaması nedeniyle Mart ayında kapatıldı. İran’ın kuzeyindeki en çekici noktalardan biri olan Hazar Denizi kıyısındaki Şur Direk Gölü’ndeki orman parkı da benzer nedenlerle kapatıldı.
Halihazırda ezici küresel yaptırımların ve hükümetin genel beceriksizliğinin yükünü taşıyan bir ekonomide, işletme sahiplerine uygulanan yeni baskılar yıldırıcı olabilir. Hükümet, kapatmaların neden olduğu ekonomik kaybı ölçen gerçek rakamları açıklamadı, ancak yeni uygulamalarına yönelik itirazlar ilgi görüyor.
Reform yanlısı bir politikacı ve Cumhurbaşkanı Hassan Rouhani’nin eski başkan yardımcısı olan Eshaq Jahangiri, bir yazısında şunları yazdı: görüş parçası İran’daki bazı gazeteler, bu eylemlerin bir sonucu olarak “vatandaşların tedirgin, hoşnutsuz ve kafalarının karışacağını ve ülkenin sosyal ve kültürel sorunlarını çözmenin maliyetinin hasta olan ulusal ekonomiye ve insanların geçim kaynaklarına yükleneceğini” bildirdi. Sonucu belli olmayan, zararı belli olan bu yaklaşımın devamının milletin çıkarına olmayacağı uyarısında bulundu.
Bir siyaset bilimci, zorunlu başörtüsü mantrasında ısrar etmenin maliyetinin arttığını ve hükümetin politikasını iptal etmeyi reddederek kendisini daha derin bir krize sürükleme riskini taşıdığını söylüyor. Yine de, hükümette büyük ölçüde kenara atılan daha ılımlı gruplar ve iktidardaki tutucular, bu konuda ne yapılacağı konusunda farklılık gösteriyor.
“Bazı reformist şahsiyetlerin zorunlu başörtüsü yasasının yürürlükten kaldırılması çağrısında bulunduğunu gördük, diğer politikacılar ise kamusal alanlarda başörtüsünün devlet tarafından kontrol edilmesinin gerekliliği konusunda daha agresif hale geldi” dedi. Sahar RazaviCalifornia Eyalet Üniversitesi, Sacramento’da siyaset bilimi yardımcı doçenti.
PassBlue ile yaptığı bir röportajda, “Tahminlerde bulunmak zor olsa da, hükümetin zorunlu başörtüsü politikasına bağlılığının sonuçları hakkında reformcular ve tutucular arasındaki bu anlaşmazlığın derinleşmesini beklemek mantıklı,” dedi.
“Reformistler elbette buna karşı direncin sürdürülemez derecede yüksek olduğunu ve bu nedenle yasaları ikiye katlamanın rejimin meşruiyetini ve uzun vadeli hayatta kalma şansını zayıflatacağını savunacaklar” diye ekledi. Muhafazakârlar, zorunlu başörtüsünden geri adım atmanın zayıflık yaratacağı ve oluşmakta olan herhangi bir meşruiyet krizini hızlandıracağı konusunda ısrar edecekler.”
Her iki grup da, “sistemin hayatta kalmasını sürdürmekle ilgileniyor, ancak strateji konusunda anlaşamıyorlar” dedi.
Zorunlu başörtüsü mantrasında ısrar etmenin maliyeti artıyor ve hükümet, politikasını iptal etmeyi reddederek kendisini daha derin bir krize sürükleme riskiyle karşı karşıya.
Aynı zamanda Sacramento Eyaletindeki İran ve Orta Doğu Çalışmaları Merkezi’nin direktörü olan Razavi, artan hükümet baskısının tüccar sınıfını yabancılaştıracağına ve hoşnutsuzluklarının, direnip direnmediklerine bağlı olarak yeni protesto döngüleri oluşturabileceğine inanıyor. işyerinde başörtüsü uygulamasına ilişkin hükümet kararnamesi.
Razavi, “Kritik bir kitle tipik olarak böyle bir anda dönüm noktasıdır” dedi. “Pek çok harekette olduğu gibi, bu fermanlara karşı çıkan tüccarların konumu, uymak ya da direnmek konusunda kendi başlarına ya da o anda karar vermek yerine birbirleriyle koordineli hareket etmeleri halinde güçlenecektir.”
Zorunlu başörtüsünü reddeden büyük bir İranlı kadın grubu yeni olsa da, devletin bunu ne pahasına olursa olsun uygulama savaşı, devlet televizyonu programları, eğitici telkinler, sosyal medya, konferanslar ve etkinlikler de dahil olmak üzere onlarca yıldır birçok biçimde yürütüldü. ahlak polisi gibi daha güçlü araçlar. İşletmeleri vurmak en son hedeftir.
“Yeni bir tür başörtüsü savaşına tanık olurken, savaşın özü yeni değil” Claudia Yaghoobi, Chapel Hill’deki Kuzey Karolina Üniversitesi Ortadoğu ve İslam Araştırmaları Merkezi’nin direktörü. “Geçtiğimiz on yıllar boyunca bu savaşın çeşitli biçimlerini gördük. Politikanın benimsenmesinde ve kadınlara yönelik muamelede her zaman bir itme ve çekme veya benim dalgalanma dediğim şey vardır.
“Seçimler gibi bazı siyasi konularda veya Batı’ya belirli bir liberal imaj sunmak için nüfusa ihtiyaç duyduklarında daha liberal bir politika benimsiyorlar; ve diğer zamanlarda, nüfusa baskı yaparlar. Ve bu, aynı eski savaşın farklı bir biçimi olsa da, kadınların bu ilerlemeden vazgeçmesinin bir yolu olmadığına inanıyorum.”
Bir sonraki:
ABD demokrasisi, kürtaj haklarının sona ermesinden, ücret eşitliği ve ebeveyn izni eksikliğine, hızla artan anne ölümlerine ve trans sağlığına yönelik saldırılara kadar tehlikeli bir bükülme noktasında. Kontrolsüz bırakıldığında, bu krizler siyasi katılım ve temsilde daha büyük boşluklara yol açacaktır. 50 yıldır Hanım. ön saflardan habercilik, isyan ve doğruyu söyleme, Eşit Haklar Değişikliğini savunma ve en çok etkilenenlerin hikayelerini merkeze alma gibi feminist gazeteciliği şekillendiriyor. Eşitlik için söz konusu olan her şeyle, önümüzdeki 50 yıl için taahhüdümüzü iki katına çıkarıyoruz. Buna karşılık, yardımınıza ihtiyacımız var, Destek Hanım. bugün bir bağışla – sizin için anlamlı olan herhangi bir miktar. kadar az için her ay 5 dolare-bültenlerimiz, eylem uyarılarımız ve davetlerimizle birlikte basılı dergiyi alacaksınız. Hanım. Stüdyo etkinlikleri ve podcast’ler. Sadakatiniz ve gaddarlığınız için minnettarız.
Kaynak : https://msmagazine.com/2023/05/24/iran-women-hijab/