‘Barbie’ Kız Çocukluğunu Yeniden Harika Hale Getiriyor

İnsan nefreti olarak kötü niyetle eleştirildi, Barbie ataerkil etkilerin silmeye çalıştığı kadınlığın yönlerine dair ustaca bir araştırma.

Kadın durumunun doğru bir temsilini arayan çoğu genç feminist gibi ben de Greta Gerwig’in üzerinde yürüdüğü toprağa tapıyorum. Bu yüzden en iyi pembe kıyafetlerimi giymem ve dizinin ilk gösterimine akın etmem uygun göründü. Barbie elime alabilirdim. Gişe rekorları kıran yaz filmi, kızlık çağı yelpazesine bir övgü, kadınlığa dair gerçekçi olmayan beklentilerin keşfi ve sıcak pembe kutlamasıdır.

Barbie diyarına olan yolculuğum henüz küçük bir kızken başladı, ancak kendi kimliklerime dair karmaşık bir anlayışla damgasını vurdu. Barbie hakkında ömür boyu aklımda kalan soru şuydu: Ben nereye aitim? Gerwig’in klasiği yeniden yorumlaması, bu soruyu bir Barbie telaşı sunarak cevaplamaya çalışıyor. Yapmak her şey ve vardır her şey. Barbie baretlerini, bir Siyah Barbie başkanını ve hareketlilik yardımcıları kullanan engelli Barbie’leri görüyoruz. Gösterimdeki herkes gibi ben de çocukluk hayal gücümün pembe Barbie Dreamhouse’unda neşeyle ciyakladım.

Barbie uzun zamandır feminizm için tartışmalı bir figür olmuştur. üzerinde Hanım., ebeveynleri çocukları için diğer hediye fikirleri yerine Barbie’lerini bırakmaya teşvik ettik ve Mattel’in işleri bağımsız olarak yapamayan sürtük Barbie’yi tanıtmasını eleştirdik. Ve Gerwig’in filmi bunu kabul ediyor, ki bu büyük esasen oyuncak için büyük bir reklam olan bir stüdyo filmi için. Barbie’nin bu ikilemini, filmdeki bir karakterin ifadesiyle “faşist” ve “bu kültürde yanlış olan her şey” olarak irdeleyebilmek, bana görüldüğümü hissettirdi.

Hiperfeminenliğin karmaşık itme-çekme sürecini çok iyi biliyorum ve içselleştirilmiş kadın düşmanlığı ve ataerkil koşullanma üzerine derin bir araştırma gerektiriyor ki Gerwig bunu cesurca yapmaya çalışıyor.

‘Barbie’ ataerkil etkilerin silmeye çalıştığı kadınlığın yönlerine dair ustaca bir araştırma. Toplumsal beklentiler tarafından yok edilen kızlıkların ıslahıdır.

Bazen Gerwig’in Barbie’nin neyi temsil ettiğine dair daha geniş araştırması, kesişimsellik nüansından yoksun bir Feminizme Giriş 101 dersi gibi geliyor. kitabının çok satan yazarı Eliza VanCort, “Görünüşü açısından çok daha kapsayıcı hale geldi” dedi. Bir Kadının Alan Sahip Çıkma Rehberiama “onun dünyası hala biraz katı.”

Dreamhouse’un asla benim (tuhaf, esmer, şişman biri olarak) düşünülerek yaratılmadığını hatırladım. Mashable’da Kristy Puchko olarak koymak, “Çocuk dostu bir filmde toplumsal cinsiyet siyaseti üzerine bu düzeyde söylem olmasına bile bazıları öfkelenebilirken, diğerleri muhtemelen Gerwig’in burada yeterince ileri gitmediğini eleştirecektir.” Ve doğru: O değil.

Ama filmin içeriğine yönelik birkaç eleştirime rağmen, Barbie kadınlığın ana akımda kutlandığı bir dünya yaratmak için ekranın ötesine geçiyor. Kadınlığı önemsiz gören bir kültürde, pembe kıyafetleri içindeki kadınları “Merhaba Barbie!”

Mattel, gösterişli sarı oyuncağı aracılığıyla gerçekçi olmayan kadınlık beklentileri yaratırken, kadınlar Barbie’yi kendisi için tasarlanan metinlerin ötesine geçen bir şey olarak kucaklamaya devam ettiler. Ve onu ikonik yapan da bu.

İnsan nefreti olarak kötü niyetle eleştirildi, Barbie ataerkil etkilerin silmeye çalıştığı kadınlığın yönlerine dair ustaca bir araştırma. Toplumsal beklentiler tarafından yok edilen kızlıkların ıslahıdır. kendimi göremesem de Barbie, Barbie’nin görmeye başladığı için minnettarım Ben, öfkeli feminizm ve parlak pembe kadınlığın bir arada varoluşu sayesinde.

Gerwig’i arayacak kadar ileri gitmezdim. Barbie feminist bir şaheser, ama bağnazları kızdıracak bir yaz saati yaratmasının hakkını ona vereceğim ve belki de bu kendi içinde ustaca.

Bir sonraki: