Onun sızdırılmış Yargıtay görüş taslağı, Yargıç Samuel Alito, kürtaj için köklü anayasal hakkı ortadan kaldırmak için yasal bir argüman ortaya koyuyor. Kararın gerekçesi, modern toplumda doğal olarak kabul ettiğimiz birçok hakkı ortadan kaldırarak, kadınlar ve beyaz olmayan insanlar için çok daha geniş etkilere sahip olabilir.
10 Şubat tarihli 98 sayfalık görüş, resmiyet kazanmadan önce en azından bir dereceye kadar değişecek olsa da, bu Yüksek Mahkeme’nin yarım asırlık anayasal kürtaj hakları emsalini tamamen tersine çevirmeye hazır olduğunun açık bir göstergesi. Karaca – Wade (1973) ve yeniden doğrulandı Casey v. Planlı Ebeveynlik (1992). Alito’nun görüşünün kapsamlı şartlarında bunu yapıp yapmadıkları henüz belirlenmedi.
Alito’nun görüşüne göre, eğer bir hak Anayasa’da açıkça ve özel olarak belirtilmemişse ve “ülkenin tarihine ve geleneklerine derinden kök salmış” değilse, bunu savunuyor. Anayasa bu hakkı korumaz. Argümanı, orijinalliğin yasal teorisini -Anayasanın yalnızca kurucuların kastettikleri anlama gelebileceği fikrini, bugünkü haklarımızı belirlemek için tüm önyargılarını ithal ederek benimser. Alito’nun yaklaşımı, tarihsel olarak haklardan mahrum bırakılan insanların onları Anayasa yoluyla güvence altına alamayacağı anlamına gelir.
Bu akıl yürütme, kadınların, Siyahların, LGBTQ kişilerin ve diğerlerinin haklarını tanıyan yarım asırlık içtihatları baltalamak için kullanılabilir. Brown v. Eğitim Kurulu (eşit eğitim), Griswold – Connecticut (doğum kontrolü), Loving v. Virjinya (ırklararası evlilik), Craig – Boren (cinsiyet ayrımcılığı yasalarından muaf olma hakkı), rızaya dayalı cinsel ilişkilere girme hakkı (Lawrence / Teksas) ve aynı cinsiyetten biriyle evlenme hakkı (Obergefell – Hodges). Görüş, bugün doğal olarak kabul ettiğimiz uzun süredir devam eden birçok hakkı sona erdirmek için bir plandır ve Warren Mahkemesi’nin mirasını ortadan kaldırmakla tehdit eder.
Görüş taslağının son 30 sayfası, 19. yüzyılda kabul edilen ve kürtajın “ülkenin tarihi ve geleneklerinde derinlere kök salmadığını” ve dolayısıyla Anayasa tarafından güvence altına alınmadığını kanıtlamak için atıfta bulunulan kürtaj ceza kanunlarının bir listesidir. Doğum kontrolüne, zinaya (evlilik dışı seks), sodomiye, ırklararası evliliğe, eşcinsel evliliğe, kadın eşitliğine, ırk eşitliğine ve bugün temel haklar olarak kabul ettiğimiz birçok şeye karşı benzer bir yasa listesi bulunabilir.
Alito, ABD hukukundaki temel bir ilkeyi göz ardı ediyor—dik dik bakmakLatince “kararı bırak” için – yarım asırlık emsalini geçersiz kılarak Karaca. Onun muhakemesi, Mahkeme’nin diğer yerleşik anayasal hakları nasıl kolayca baltalayabileceğini ürkütücü bir şekilde gösteriyor.
Alito, Anayasa’da açıkça belirtilmeyen veya “ülkenin tarihi ve geleneklerine derinden kök salmış” hakların ancak “halk ve temsilcilerinin” çoğunluğu tarafından yasama süreciyle kazanılabileceğini savunuyor. Kadınların eyalet yasama organlarında eşit temsile sahip olmadığı gerçeğini görmezden geliyor, ne de beyaz olmayan insanlar. Sadece kadınlar ortalama yüzde 31,2 ülke çapında eyalet yasa koyucularının sayısı – ancak çoğu ülkede 26 eyalet kürtaj yasaklarının ne zaman yürürlüğe gireceği Karaca devrilmek, kadınlar daha ciddi bir şekilde temsil edilmemektedir:
- Batı Virginia’da yüzde 13.4;
- Tennessee’de yüzde 15,2;
- Mississippi’de yüzde 15.5;
- Alabama’da yüzde 16,4;
- Güney Carolina’da yüzde 17,1;
- Wyoming’de yüzde 17,8; ve
- Louisiana’da yüzde 20’den az.
Renkli insanlar benzer şekilde yüzde 30’dan az yasama koltuklarının ve daha az Oklahoma’da yüzde 18, Virginia’da yüzde 17 ve Tennessee’de yüzde 15 olmak üzere birçok eyalette.
Alito iddia ediyor Karaca Karar “demokratik süreci kısa devre yaptı” – neredeyse tamamı halk oylamasını kaybeden Cumhuriyetçi cumhurbaşkanları tarafından atanan yargıçların muhafazakar çoğunluğundan gelen ironik bir eleştiri.
İnsan haklarımız doğuştandır, yalnızca çoğunluk oyu ile oluşturulmamıştır.
Sivil hakları baltalama potansiyeline rağmen Alito, bir dipnotta “kürtaj yapılan fetüslerin oldukça orantısız bir yüzdesinin Siyah olduğunu” söylerken Siyah Amerikalıları desteklemek için hareket ettiğini öne sürüyor. Bu noktaya değinirken, 2019 davasında yapılan bir argümanı tekrarlıyor. Kutu v. Planlı Ebeveynlik Kürtaj ve doğum kontrolünün “öjenik manipülasyon aracı” haline gelebileceği konusunda uyaran Clarence Thomas tarafından. Bu bakış açısı, bir uzun Hikaye Doğum kontrolü, kürtaj ve üreme adaleti için Siyah aktivizminin yanı sıra beyaz üstünlükçü ve kürtaj karşıtı hareketler arasındaki uzun vadeli ittifak.
Kentucky Üniversitesi’nden Carol Mason, beyaz üstünlüğü ve kürtaj karşıtı güçler arasındaki güçlü bağların izini sürdü ve 6 Ocak 2021’de ABD Başkenti’nde bir araya geldi ve kürtaj klinikleri dışındaki şiddetli protestolara karşı bilenmiş taktikler kullandı. Kürtaj karşıtı hareket, kürtajın “gerçek Holokost” ve siyahlara karşı soykırımdır.
Bebekleri önemsediklerini iddia edip, doğduktan sonra onları besleyecek ve barındıracak programları desteklemeyi reddettikleri gibi, bu grupların haklarını geliştirecek yasalara karşı oy verirken kadınları ve Siyahları da önemsediklerini iddia ediyorlar.
Kürtaj karşıtı hareket, sivil hakları ve kadın hakları argümanlarını destekleyerek birleştirmeye çalıştı. “doğum öncesi ayrımcılık yapmama” -Frederick Douglass ve Susan B. Anthony Doğum Öncesi Ayrımcılık Yapmama Yasası gibi akıl almaz isimlerle- fetüsün ırkı veya cinsiyeti tarafından motive edildiği varsayılan kürtajı yasaklayacak yasalar. Bu yasalar, siyahi kadınları ve kürtaj sağlık hizmeti arayan Asyalı Amerikalı kadınları hedef alacaktır.
2010 yılında, kürtaj karşıtı gruplar, “Siyahi Çocuklar Nesli Tehlike Altında Olan Bir Türdür” ve “Bir Afrikalı Amerikalı için En Tehlikeli Yer Rahimdir” kürtajın “Afrikalı Amerikalıların 1 numaralı katili” olduğunu iddia ediyor. Bebekleri önemsediklerini iddia edip, doğduktan sonra onları besleyecek ve barındıracak programları desteklemeyi reddettikleri gibi, bu grupların haklarını geliştirecek yasalara karşı oy verirken kadınları ve Siyahları da önemsediklerini iddia ediyorlar.
Alito ayrıca kürtaj yasaklarının ırkçı kökenlerini inkar etmeye çalışıyor. O, kürtaj yasaklarının 19. yüzyılın ortalarında ve sonlarında, beyaz kadınların doğum oranlarının daha yüksek kadınlara kıyasla daha düşük doğum oranlarından endişe duymasına tepki olarak kısmen kabul edildiğine dair açık tarihi kaydı reddeden görüşün birkaç sayfasını harcıyor. göçmen kadınların ve renkli kadınların doğurganlık oranları. Güçlüyü görmezden gelir tarihsel kanıt 19. yüzyılın ortalarında beyazların üstünlüğü ve kadınların artan hakları konusundaki endişeleri, kürtaj yasaklarının geçişini hızlandırdı.
19. yüzyılın ortalarında kürtaja karşı tıbbi kampanyanın lideri olan Dr. Horatio R. Storer, ifade edilen endişe ulusun batıya doğru genişlemesi ve sınırın “kendi çocuklarımız mı yoksa uzaylıların çocukları tarafından mı doldurulacağı” hakkında. “Bu, kendi kadınlarımızın cevaplaması gereken bir soru; ulusun gelecekteki kaderi onların bellerine bağlıdır.”
Alito’nun görüş taslağı, kürtaj sağlık hizmeti arayan kadınların ve onları destekleyenlerin soruşturulmasına, tutuklanmasına ve hapsedilmesine yol açacak cezai kürtaj yasalarının kapısını aralayacaktır. Hedeflenmesi en muhtemel kadınlar Siyah, Yerli, Latin, düşük gelirli, göçmen ve belgesiz kadınlardır. Ve acı çekenler sadece kürtaj yaptırmak isteyen kadınlar olmayacak. Düşük veya ölü doğum yaşayan veya hatta doktorlarının emirlerine karşı çıkan hamile kadınların devamı hapiste olacaktır. Biliyoruz çünkü zaten oluyor.
Alito, Mississippi’nin kürtajı yasaklamasının “meşru sebeplerinden” birinin “ırk, cinsiyet ve engelliliğe dayalı ayrımcılığın önlenmesi” olduğunu öne sürerek görüş taslağını bitiriyor. Başka bir deyişle, cinsiyet ve ırk ayrımcılığını sona erdirmek için kadın haklarını kısıtlamamız gerekiyor – bir Orwellian iddiası.
Kürtaj yasakları aslında – hamilelik ve doğum sırasında beyaz kadınların üç katı oranında ölen – Siyah kadınların hayatlarını tehlikeye atacak ve muhtemelen Siyah kadınların ve topluluklarında kürtaj arayışında olan onları destekleyen insanların orantısız bir şekilde tutuklanmasına ve hapsedilmesine yol açacaktır. bakım. Kürtajın yasaklanması, Ronald Reagan’ın aynı zamanda beyaz olmayan insanları da hedef alan uyuşturucuya karşı yıkıcı savaşından bu yana ceza adaleti sisteminin en büyük genişlemesine ve toplu hapsedilmelere yol açacaktır.
Kesin kanıtlar, kürtaj yasaklarının kadınlara ve çocuklarına zarar verdiğini kanıtlıyor. Dr. Diana Greene Foster tarafından yapılan kapsamlı, hakemli araştırmaya göre, kürtaj isteği reddedilen kadınlar, doğum yaparken kürtaj yaptıranlara göre daha ciddi sağlık sorunları yaşıyor, şiddet uygulayan bir partnerle temas halinde kalma olasılıkları daha yüksek, terk edilme olasılıkları daha yüksek ortaya çıkan çocuğu tek başına büyütmek, yıllarca süren ekonomik sıkıntı ve güvensizlik yaşamak. Kürtajı reddedilen kadınların mevcut çocuklarının, federal yoksulluk seviyesinin altındaki hanelerde yaşama olasılıkları üç kat daha fazladır ve kürtaj bakımı alan kadınların mevcut çocuklarına göre gelişimsel dönüm noktalarına ulaşma olasılıkları daha düşüktür.
Sağcı, on yıllardır sivil haklar hareketinin, kadın hareketinin ve LGBT hareketinin kazanımları için uğraşıyor. Alito’nun taslak görüşüyle, bu hakların nasıl geri alınacağına dair bir planları var. Şimdi, tarihsel olarak marjinalleştirilmiş insanların medeni haklarını ortadan kaldırma ve beyaz erkek gücünü sağlamlaştırma hedefini gerçekleştirmeye fazlasıyla istekli olan bir Yüksek Mahkemeyi devreye soktular.
İmzala ve paylaş Hanım.’nin “Kürtaj Yaptık” dilekçesini yeniden başlattıİster kendiniz kürtaj yaptırmış olun, ister sadece yapmak zorunda olanlarla dayanışma içinde olun – Yüksek Mahkeme, Kongre ve Beyaz Saray’ın şunu bilmesini sağlayın: Güvenli, yasal, erişilebilir kürtaj hakkından vazgeçmeyeceğiz.
Bir sonraki:
Kaynak : https://msmagazine.com/2022/06/17/alito-opinion-supreme-court-abortion-civil-rights-black-women/